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    他的意思倒不是否认巽风老祖的话，而是巽风老祖的话听的他也有些糊涂，仔细想想，巽风老祖的话不是没有道理，而绿袍老祖的话，也不能说是错的。

    原罪是乃因果的错误。

    古老族人能否阻止，也不能完全说明，古老族人就一定是否主宰着因果命运。

    毕竟即使古老族人真的主宰因果命运，也不可能绝对保证因果没有错误，说不定就是因果古老族人主宰着因果命运，所以才孕化出了原罪这么一个因果错误。

    当然。

    也或许古老族人真的没有主宰因果命运，是因果自己出现了错误，才孕化出了原罪。

    这都是有可能的。

    而且。

    在古清风看来，在这里争论古老族人是否主宰因果命运并没有什么意义。

    主宰又如何？不主宰又怎样？

    无论古老族人主宰因果命运与否，原罪都已经出现了。

    不过。

    大行癫僧可不这么看，反之，他觉得绿袍老祖与巽风老祖在这里争论古老族人是否主宰因果命运非常重要。

    若是绿袍老祖可以证明，古老族人主宰着因果命运，那么屠灭三千大道的声势会更加强大，也会有更多的洞天福地加入进来。

    如果巽风老祖可以证明古老族人没有主宰因果命运，那么守护三千大道的声势就会更大，犹豫的洞天福地也会倾向守护三千大道。

    只可惜。

    绿袍老祖无法证明古老族人主宰着因果命运。

    而巽风老祖也无法绝对证明古老族人就一定没有主宰因果命运。

    藏身在虚空暗处的高手，要么是归墟的高手，要么是洞天福地的高手，不是原罪老祖，就是大道老祖，都是经历过大风大浪的主儿，虽然不会轻易的被他人的言语煽动，但在这个节骨眼上或多或少都会受到点影响。

    。


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