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    “可是，这是医者的本分呀。我们大夫便希望天下无病，人能从解脱生老病死呀。你们道士参禅打坐，聚气纳精，不也是想要成仙得道，长生极乐吗？”醉良徒不解问道。

    “不是这样的。道士只为了近道，回归朴素的本性，不追求改变寿命，不追求逃离空间。天地本一同，只是化相不同，生死不过是形态的变化，没有真正的消失，也没有真正的存在，有何可欢喜、悲伤呢。至于什么飞仙长生，那更是愚者的误解。”

    “小道长，这倒是不同寻常的理论。可是那些仙门中人，搬山蹈海，长寿万年，遨游于三界，难道不是真的吗？”

    “执迷罢了。鱼儿游动于水，鸟儿翱翔于空，禽兽追逐在草原森林，这是他们该待的环境。可若有一人，他能在陆地奔跑，能在水下沉潜，也能飞翔高空，甚至能行走幽冥，翱翔仙穹。那你说，他为什么如此呢？因为他内心迷惘，找不到自己安心的落处。他只能把自己变成了奔跑的禽兽，水下的鱼鳖，天上的飞鸟，幽冥的鬼物，仙穹的能人。但这一切并非极乐的所在，而是他更加空洞和无能的证明。”

    “啊！这我有些糊涂，听不明白。那我们学医的难道不该去追求更高明的医术吗？”

    “先生人称神医，哪我问您。若人天生残疾，比如眼盲、比如畸形，比如断腿，你可有医治把握？”

    “这胎里带来的病，大多没有治疗的办法，我能治好的也只有一成不到吧。”

    “那若是有人精神或心里有病，先生可否能治好呢？比如，前番睦同可栈老夫人和儿媳妇的仇怨，你可有医治的办法？”

    “这也不好治，心病当需心药医。这也不是药物能轻易治好的。”

    “那是否遇到，治好了病又发作，反反复复，持续很多年的病人呢？”

    “有，而且很多。他们大多拥有不良的习惯，和不好的生活环境，病的根源没有驱除，药石能解决他们一时的痛苦，却不能根除他们的毛病。”
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