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    　　张良听到这个，顿时明白了为什么韩国人不愿意跟着他复仇，而是那么没骨气地去做了秦人。

    　　在过去，张良是非常看不起那些小民的。张良认为民为了一点蝇头小利打的头破血流，民为了一点糊口的衣服食物就可以今天对着韩王叫大王，明天对着秦王喊大王。

    　　这是多么可耻的行为！

    　　他们难道心中没有耻辱的吗？

    　　过去的张良心中当然肯定地答道，是这样，就是这样。

    　　管仲就说过，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

    　　但是张良却认为事实相反，因为百姓心中没有礼节，所以仓廪不实；因为百姓心中不知道荣辱，所以他们永远衣服食物不足。

    　　因为张良根本看不出衣食充足与否和荣辱礼节之间有什么确定的关系。

    　　有人家徒四壁，却心怀大义；有人衣食充足，可是为人是个下三滥啊！

    　　但是现在，一个走卒贩夫的人物，底层到不能再底层的庶民却说出了一番如此有道理的话。

    

　　是以张良简直不敢相信，他过去鄙视的民众其实都是有思想的。甚至这些从这些庶民口中得来的经验教训，比起圣人的教诲要有用的多。

    　　张良曾经是这么认为的，“天下的庶民都是不懂得政治的。明明每个人的生老病死，都和天下的政治息息相关，但是庶民们其实根本不关心这个，就因为他们认为政治和自己无关，所以他们才落到这般田地。。。”

    　　但是在见到越来越多的庶人，耐心地听取他们的人生哲思时，张良发现他心中追求的真理似乎又圆了一点。

    　　其实不是因为庶民不关心政治，而是很多庶民，都吃过了社会的苦，尝尽了人间的苦，挨够了政治的打，终于他们绝望了。

    　　当然，这里面还有统治者的许多手段。

    　　张良听到齐人这么说，自己心中的某些东西开始破灭了，也就忽然间悄悄离开了席位。

    　　张良走了，可是齐国人却没有停止讨论扶苏。

    　　毕竟，在这一年，要数天下风头最大的，就属扶苏了。

    　　“哎！要是我齐国有秦太子这样的榜样，指不定，我也会继承孔子的志向，去周游列国，帮助世人。”

    　　“可惜啊，我们齐国根本就没有这样的人，我倒是也想学好，可是从没人给我做过一个好的榜样。”

    　　齐人在街头对此议论纷纷，显然他们对秦国的太子非常欢迎。
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